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华西(xī)都(dōu)市报(bào)讯（记者 吴冰清(qīng)）端午(wǔ)小长假余额严重不足，你出去(qù)“浪”了吗？这个(gè) 🤢端(duān 🍊)午，雨(yǔ)水(shuǐ)有(yǒu)点积极(jí)。今天，盆地多地雨水一如既往，不(bù)过(guò)，成都等地的小伙伴，可以抓(zhuā)紧最后的时(shí)间游(yóu)玩一(yī)下(xià)。6月17日，雨水持续(xù)值守，盆地大部分地方降了警(jǐng)察故事2013图解(jiě)小雨或阵雨，其中盆(pén)地东北灵偶契约谁(shuí)修复(fù)了人(rén)偶部部分(fēn)地(dì)方降了(le)中到大雨孩子(zi)和(hé)家(jiā)长一起(qǐ)体(tǐ)验(yàn)扎(zhā)染。孩(hái)子和(hé)家长一起体验扎染(rǎn)。市(shì)图书馆的两项(xiàng)传统技(jì)艺(yì)体(tǐ)验(yàn)，也在(zài)过去两天掀起(qǐ)致敬传(chuán)统文化的高潮。前天下午(wǔ)，诸多少年读者在(zài)市图(tú)书馆(guǎn)集(jí)结，在专业英语(yǔ)老(lǎo)师(shī)的带(dài)领下，共同分享赛龙舟，吃(chī)粽子，插艾蒿，佩(pèi)香(xiāng)囊，拴五彩线等端午传统习俗，并一起手工制作香囊；昨(zuó)天下午，在市(shì)图书馆的尼山书院，一项(xiàng)传统的扎染公益体验活动也在进行中，一众遵从于传(chuán)统手艺的老(lǎo)少市民，共同进(jìn)行了传统的扎花设计，并亲手体验了染色与晾晒(shài)的传统工艺(yì)步骤。。

经(經)过几千同济大学文化批(批)评研究(究)中心(心)教授朱大可介(介)绍(紹)说，端午也(也)是古老(老)的亡灵纪念日(日)之(之)一(一)。世人要在这天悼念那些不安(安)的(的)鬼魂，祈(祈)求它们(們)离去(去)。这个(個)亡灵纪念日后(後)因佛教传入而发(發)生(生)位移(移)，被(被)七(七)月(月)十五(五)的(的)盂(盂)兰盆(盆)节替(替)代。“（民众）一方(方)面小(小)心翼(翼)翼地劝(勸)慰冤(冤)死的(的)亡(亡)灵，一(一)方面(面)又(又)大张旗鼓地(地)驱除恶鬼(鬼)，这种方式(式)构(構)成了端午(午)习(習)俗的真(真)正母题。年的演变，吃糉子成(成)为端(端)午(午)节(節)最重(重)要的习俗和标(標)灵偶契约谁修(修)复了人(人)偶(偶)誌。糉子又(又)叫“角黍”、“筒糉(糉)”。据记载，早(早)在(在)春(春)秋时期(期)，用菰叶（茭白叶）包黍(黍)米成牛角状(狀)，称“角黍(黍)”；用竹筒装米(米)密(密)封(封)烤熟，称“筒糉(糉)”。东(東)汉(漢)末年，以(以)草木灰(灰)水浸泡黍米，因水中(中)含碱(堿)，用菰(菰)叶包(包)黍(黍)米成四(四)角形，警察(察)故(故)事2013图解煮熟，成(成)为广东碱水(水)糉。

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